भगवान पनि मानिसकै भोकबाट जन्मिएको हो : शिव प्रकाश

अमेरिकालाई कर्मथलो बनाएका शिव प्रकाश साहित्य लेखनमा निरन्तर सक्रिय छन् । अमेरिकामै बसेर नेपालबारे चासो, चिन्ता व्यक्त गर्दै विभिन्न पत्रपत्रिका र अनलाइनमा उनले नियमित विचार र टिप्पणी लेखिरहन्छन् । उनको लेखाईमा एक प्रकारको आक्रोश भेटिन्छन् ।
राजनीतिक र सामाजिक लेखमा आगो र आक्रोश ओकले पनि उनी प्रेम, जीवन र यौनलाई रसिलो पारामा पोखिन्छन् । व्यक्तिगत रुपमा रसिक लाग्ने शिव प्रकाशका यसअघि कृति ‘घागी’ र ‘जैमली’ जस्ता साहित्यिक कृतिहरू बजारमा आइसकेका छन् । आउने पुस ३० गते उनको ‘समभोक’ उपन्यास सार्वजनिक हुँदै छ । यसै सेरोफेरोमा रहेर मेरो न्युजका लागि नरेन्द्र रौलेले गरेको कुराकानी :
तपाईं कहिलेबाट लेखनमा प्रवेश गर्नुभयो ?
लेख्ने कुरा मानिसको नितान्त व्यक्तिगत छनौट हो । मेरो बुवा स्व. हरिप्रसाद असाध्यै पढ्नु हुन्थ्यो । मलाई भने पढ्न अल्छी लाग्थ्यो । बुवालाई अध्ययनमा असाध्यै रमाइलो लाग्थ्यो । बुवाले पढ्दै गर्दा म विस्तारै बुझ्न थालेँ । मैले पनि केही लेख्यो भने बुवाले पढिदिनुहुन्थ्यो होला जस्तो लाग्थ्यो । अनि म विस्तारै लेख्न थालेँ । रेडियो नेपालबाट भजन गाएको, गीत गाएको सुन्दा मैले भजन लेखेर पठाउँथे । तर, कहिल्यै बज्दैनथ्यो । लेख्न भने कहिल्यै छोडिएन ।
शनिबार सार्वजनिक हुने तपाईंको उपन्यास समभोक कस्तो उपन्यास हो ? यस पुस्तकमा कस्तो विषयवस्तु समेटिएको छ ?
‘सम’ को अर्थ सबै । संसारका सबै मानिसहरूमा मैले भोको देखेँ । मानिसभन्दा बढी भोक बाँचेको देखेँ । फेरि मानिसपिच्छे भोक पनि फरक फरक देखेँ । कसैलाई शारीरिक, कसैलाई मानसिक, कसैलाई पैसा, कसैलाई प्रेम, कसैलाई सेक्स, कसैलाई नाम, गहनाको भोक छ । यो सारा भोकलाई एकमुष्ठ कसरी सम्बोधन गर्ने भनेर सोच्दा ‘समभोक’ को परिकल्पना गरियो । मैले शब्दलाई त्यो क्वाइन गरियो ।
एक जना समीक्षकले यसअघिमा मेरा कृति ‘घागी’ र ‘जैमली’ पनि शब्द कोषमा भएका नाम होइनन् । यसपालि पनि त्यस्तै नयाँ केही जुराउनु पर्छ भनेर सल्ला दिनु भयो । मलाई पनि त्यो कुरा जायज लाग्यो । सबै कुराको जन्म भोकबाट सुरु हुन्छ । मानिस पनि भोकको परिणाम स्वरुप जन्मिएको हो । भगवान पनि मानिसकै भोकबाट जन्मिएको हो ।
‘समभोक’ले यसभित्रको विषयवस्तुलाई कत्तिको न्याय गर्छ ?
यसको न्यायधीश भनेका पाठक हुन् । मेरोतर्फबाट समभोकलाई बुझाउने प्रयास गरेको छु । यो किताब तीन खण्डमा विभाजित छ । मानिसमा अनेक प्रकारका भोक जन्मिन्छन् । भोकपछि भोग जन्मिन्छ । त्यसलाई सम्भोग भनिन्छ । त्यसमा डराउनु पर्ने, लाज मान्नु पर्ने केही छैन ।
हामी सम्भोग शब्द उच्चारण गर्न डराउँछौ । भोक, भोग र सम्भोगलाई शरीरसँग मात्र जोडेर नहेरौँ । यसलाई दार्शनिक दृष्टि राखेर हेरौँ भन्ने हो ।
यस उपन्यासबाट कस्तो प्रतिक्रियाको अपेक्षा गर्नु भएको छ ?
कस्तो प्रतिक्रिया आउँछ भोलि थाहा हुँदैन । मलाई लेख्ने रहर थियो । त्यो नै सबैभन्दा ठूलो अपेक्षा थियो । अब खासै अरु केही अपेक्षा छैन । मलाई सकारात्मक र नकारात्मक प्रतिक्रियाले फरक पर्दैन । पाठकको स्वतन्त्रता हनन् गर्ने काम मैले गर्दैन । प्रतिक्रिया दिने काम पाठकहरुको काम हो ।
यसपालि सात वर्षपछि नयाँ कृति ल्याउनु भयो । किन यति लामो ग्याप हुन पुग्यो ?
राम्रो विषवस्तु भएका किताब जहिले पनि लामो ग्यापमा आउँछन् । यो विषय भोक, भोग र सम्भोग विश्वव्यापी विषय हो । यस विषयलाई कसरी प्रस्तुत गर्ने, पात्र खडा गर्ने, कथालाई कसरी जोड्ने, कथालाई आख्यानीकरण गर्ने भन्ने बडो चुनौती आइलाग्यो । यसमा म लेख्छु भनेर चिन्तन गर्न दुई वर्ष लाग्यो । लेख्दा, सम्पादन गर्दा समय लाग्यो । बिचमा म आफै पनि व्यस्त भएँ । लेख्न हतार पनि नगरेको हो । बिचमा टिप्पणी, र फुट्कर रचनामा व्यस्त भइयो ।
अझै समभोग उच्चारण गर्न मानिसहरू किन डराउँछन् होला ? समयअनुसार मानिसहरू परिवर्तन हुन् नसकेका पो हुन् कि ?
मुख्यतः समभोग यो शब्द डराउनु पर्ने कारण के हो भने यसको अर्थलाई एउटै कुरासँग जोडियो । अरुले सुनाएको, बुझाएको कुरालाई नै हामी ग्रहण गर्न बाध्य भयौँ । हामी आफूले बुझ्दा यसमा त्यस्तो अफ्ठ्यारो मान्नु पर्ने केही छैन । त्यसको अर्थ शरीरसँग होइन सहअस्तित्वसँग जोडिएको छ ।
दुवैले आआफ्नो अस्तित्व स्वीकार । समानतालाई स्वीकार भन्न खोजिएको हो । यो शब्द अश्लिल हो भनेर बुझाइयो । त्यसरी नै बुझ्यौँ । संसारमा धेरै कुराको सहअस्तित्व छ । आधा दिन, आधा रात छ । त्यो दुइटा भएन भने ब्यालेन्स बिग्रिन्छ । स्त्री र पुरुष सिम्बोलिक हो । यस्तै आकाश र पाताल, धर्ती र जल । सबैले एकले अर्काको सहअस्तित्वलाई धानेका छन् । सृष्टि यसरी नै चलिरहेको छ ।
विशेषगरी ‘समभोक’ उपन्यास कुन वर्गलाई लक्षित गरेर यो उपन्यास लेख्नु भएको हो ?
समभोक सबै उमेरप्रति लक्षित हो । सबै उमेर समूहलाई लक्षित हो । सबैले पढ्नु पर्ने हो भन्छु । भोकमा गहिरिएर हेर्दा मानिस अनेकौँ भोक पालेर बसेको हुँदो रहेछ । त्यसपछि भोग गर्ने चाहना राख्दो रहेछ ।
प्रवासमा बसेर साहित्य सिर्जना गर्न, पुस्तक छाप्न कत्तिको गार्हो छ ? त्यसका कठिनाइहरू के–के छन् ?
लेख्न चाह्यो भने सकिन्छ । मानिसले लेख्छु भन्यो भने दुई, तीन घण्टा समय निकाल्न सकिन्छ । त्यो समय काफी हो । समय व्यवस्थापन गर्न भने अलि गार्हो छ । विदेशमा बसेर लेख्ने काम गर्नु महाभारत होइन । चाह्यो भने सकिन्छ ।
समभोक तपाईंको पाँचौ कृतिका रुपमा आउँदैछ । पुरस्कारप्रति तपाईंको आकषर्ण कहिल्यै पाइएन । पुरस्कार हात परेको पनि छैन । कहिलेकाहीं पुरस्कारको लोभ हुन्छ कि हुँदैन ?
हुन्छ नि । तर, लाखौं रकमका पुरस्कारभन्दा पाठकको माया बढी महत्वपूर्ण हुन्छ । फेरि लेख्नु आफैमा पुरस्कृत हुनु हो । लेख्नु आफैमा पुरस्कृत हो । लेख्नु सजिलो पनि छैन । सबैबाट माया अलिअलि पाइरहेको छु ।
अचेल विभिन्न सोसल मिडियाको हाबीले पठन संस्कृतिमा कमी आएको पाइन्छ । पठन संस्कृतिलाई बढावा दिन के गर्नु पर्ला ?
दुई वटा पक्षबाट हेर्नुपर्ला । साहित्यलाई बेग्लै ढंगले हेर्नु पर्छ । त्यो कुरालाई म दोषी पनि ठान्दिन । मेरै घरका मानिसहरू किताब किन्दैनन् । पढ्दैनन् । अरुसँग किन गुुनासो गरौँ ?
किताबको आलोकलाई नयाँ कुरा पायो भने प्रचार–प्रसार गर्नु पर्छ । समीक्षकहरूको गुटबन्दीले पनि असर गरेको छ । गुटबन्दी नगरौँ । त्यसो गर्दा राम्रो होला ।









नाइजेरियाको विद्यालयमा बन्दुकधारीद्वारा आक्रमण, ३१५ जना अपहरित
दुई थान पेस्तोलसहित एकजना पक्राउ
दुहबीको जुट मिलमा आगलागी
पार्टी एकताका विषयमा छलफल गर्न नेसपा बैठक सुरु
एनपिएलः विराटनगर किंग्सकाे लगातार दोस्रो जित
आज २०८२ साल मंसिर ४ गते बिहीबारको राशिफल
प्रधानमन्त्री कार्कीको नियुक्ति असंम्वैधानिक भन्दै एमाले अध्यक्ष ओलीले सर्वोच्चमा पठाए यस्तो जवाफ
एनपीएलमा लुम्बिनीको विजयी सुरुवात, बोपाराको अर्धशतकले जोगिएन चितवन
कस्ताे रहला आज देशभरको मौसम ?
आज २०८२ साल मंसिर ५ गते शुक्रबारको राशिफल
प्रतिक्रिया